{"id":11274,"date":"2024-05-30T02:00:00","date_gmt":"2024-05-30T01:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/web.quimedia.it\/redazione\/?p=11274"},"modified":"2024-05-29T15:02:13","modified_gmt":"2024-05-29T14:02:13","slug":"fratellanza-e-accoglienza-ci-giungono-dalle-radici-cristiane","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/web.quimedia.it\/redazione\/2024\/05\/30\/fratellanza-e-accoglienza-ci-giungono-dalle-radici-cristiane\/","title":{"rendered":"\u201cFratellanza e accoglienza ci giungono dalle radici cristiane\u201d"},"content":{"rendered":"\n

VALORI<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La nostra \u201cstoria di copertina\u201d dello scorso numero, dedicata all\u2019esclusivit\u00e0 o meno delle radici cristiane dell\u2019Europa, ha sollecitato alcuni lettori a contattarci, con messaggi e telefonate, per esprimere la loro opinione. Tra queste reazioni vi \u00e8 quella di Teresa Finetto, che abbiamo deciso di pubblicare anche perch\u00e9 ci consente di aggiungere tutta una serie di elementi che ci era stato impossibile evidenziare con il prof. Sarri, soprattutto per motivi di spazio. Ringraziamo la nostra lettrice, un\u2019insegnante in pensione, per aver segnalato diversi aspetti positivi del contributo dato dal Cristianesimo nel tentativo di \u201ccreare comunit\u00e0\u201d nel continente europeo, attraverso i secoli. Richiamando in questo modo lo spirito di fratellanza e accoglienza che per\u00f2, ahinoi, oggi come oggi, molti cattolici praticanti sembrano poi dimenticare quando si accostano alle urne elettorali.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Luca Sticcotti<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Egregio Direttore, ho letto sullo scorso numero della rivista l\u2019articolo dal titolo \u201cRadici cristiane?\u201d scritto [assieme al] professor Andrea Sarri, che conosco e stimo. Tuttavia non posso fare a meno di dissentire su alcuni aspetti della sua interpretazione, soprattutto sulla definizione di \u201cmito delle radici cristiane\u201d dell\u2019Europa. Se per \u201cmito\u201d si intende una visione del passato idealizzata a nostalgica, non posso che concordare con lui. \u201cGuerra, peste, carestia\u201d sono i flagelli, conditi da un bel po\u2019 di ingiustizia, da cui, da sempre, si \u00e8 pregato di essere preservati. E il nostro tempo non ne \u00e8 immune, anzi!
Ma riconoscere questo non significa negare, di conseguenza, che il cristianesimo abbia portato nella societ\u00e0 una nuova antropologia, una nuova mentalit\u00e0, un nuovo modo di associarsi e risolvere i problemi. Paolo VI ha proclamato san Benedetto patrono d\u2019Europa perch\u00e8, alla luce dei fatti, il monachesimo \u00e8 il movimento che pazientemente, in tempi durissimi, ha creato una comunit\u00e0 di popoli animati dallo stesso ideale, con una fede, una liturgia, una lingua, una mentalit\u00e0 comune, pur nelle specificit\u00e0 locali, dalla Spagna alla Polonia, dalla Gran Bretagna alla penisola italica.
I monasteri per secoli sono stati centri propulsori di vita spirituale, ma anche materiale a tutti i livelli: la lavorazione del formaggio (compreso il grana padano), della birra, del vino, dell\u2019olio, le bonifiche, i terrazzamenti nei paesi mediterranaei, le dighe per difendersi dal mare nei paesi del Nord e molto altro sono nati dallo sperimentalismo dei monaci. Senza dimenticare gli orti botanici e la farmacologia naturale ora cos\u00ec di moda. Sorprende scoprire che persino le note musicali siano state inventate da un monaco, Guido d\u2019Arezzo, utilizzando un inno dedicato a san Giovanni.
Tutto ci\u00f2 \u00e8 documentato nella bellissima mostra Il gusto del quotidiano recentemente esposta nella chiesa parrocchiale di Don Bosco.
Certamente non vanno dimenticate le altre radici, felicemente accolte nella cultura cristiana, in particolare quella latina, letteralmente salvata e trasmessa dai monasteri, e quella germanica, convertita, umanizzata e indirizzata a finalit\u00e0 nobili dall\u2019istituzione della cavalleria. Un tentativo, naturalmente, non sempre riuscito ma affascinante, tanto che ha generato un nuovo genere letterario.
Mi preme, per interesse personale che mi ha spinto a studiarlo in modo particolare, accennare al fenomeno delle vie di pellegrinaggio che hanno unificato la cristianit\u00e0 sia nello spirito penitenziale, anche qui un tentativo ben riuscito di convertire il male, personale e collettivo, sia nello spirito di accoglienza che ha generato gli hospitales, da cui sono scaturiti gli ospedali o ospizi medioevali gestiti da confraternite laiche o congregazioni religiose e attivi fino almeno al XIX secolo. La Chiesa, intesa come popolo cristiano, nei secoli ha coltivato, con caratteristiche adeguate all\u2019epoca, le opere di misericordia: gli studenti dovrebbero esserne informati, ci sarebbe cos\u00ec tanto da scoprire e, soprattutto, riprendere! Come gi\u00e0 accade per molti gruppi di laici impegnati nel sociale.
Concludo questo inevitabilmente limitato excursus con una osservazione: a mio parere Paolo VI ha proclamato san Benedetto patrono d\u2019Europa non per anticomunismo, ma per ricordare una eredit\u00e0 che, almeno fino alla Rivoluzione francese, non era necessario ricordare in quanto patrimonio comune riconosciuto universalmente. Se i papi recenti, compreso Francesco, hanno richiamato l\u2019Europa a ritrovere la sua anima \u00e8 perch\u00e9, non inserendo il richiamo alle radici cristiane nella propria Costituzione, l\u2019Unione Europea ha consapevolmente rimosso la propria storia, tradendo lo spirito dei suoi padri fondatori, Adenauer, De Gasperi e Schumann, gli ultimi due gi\u00e0 proclamati \u201cservi di Dio\u201d. Si \u00e8 aperta cos\u00ec la strada ad una rimozione che \u00e8 sfociata nel relativismo, nel nichilismo, nell\u2019individualismo e nel materialismo che caratterizzano, purtroppo, la cultura europea. Penso sia questo il vero problema dell\u2019Europa. E penso che, se si vorr\u00e0 portare avanti il sogno di un\u2019Europa unita (gi\u00e0 presente nell\u2019ideale della Res publica christiana) non si potr\u00e0 prescindere da un serio ripensamento su ci\u00f2 che davvero pu\u00f2 unirci. Un\u2019Europa pragmatica, astrattamente ideologica ma senz\u2019anima potr\u00e0 procurare molti vantaggi materiali alle generazioni future, ma non potr\u00e0 generare quello spirito di fratellanza e di accoglienza di cui tutti abbiamo bisogno.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Autrice: Teresa Finetto<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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